Экологически Художественное Образование       E-mail Engish version  



Новости

"ОПЯТЬ МАТИЛЬДА"

image1_alt

В последнее время возникло много разговоров о фильме "Матильда". Можно было бы вообще не заметить этот фильм, но нарочитость темы, приуроченность к 100-летней дате, к дню ЕДИНСТВА заставляет слышать возникающие вопросы.

СтопМатильда.рф.,www.stopmatilda.ru
Исторический выбор народа-

Открылись новые сайты, которые ответили на многое.
Сайты призваны остановить показ «Матильды» - фильма, сознатнльно порочащего светлый облик Императора Николая II и убитой царской семьи, церковью православной канонизированной как святые страстотерпцы. Там размещено интервью из фильма
"Ложь Матильды": депутата Государственной Думы В.В. Милонова; доктора исторических наук, академика РАЕН В.М. Лаврова; муфтия Москвы, главы духовного собрания мусульман России А.Р.Крганова; народного артиста России Н.П. Бурляева; интервью депутата Государственной Думы Н.В. Поклонской.

Скандальный роман НиколаяII и Матильды Кшесинской - историческая выдумка!

Доктор исторических наук,крупнейший специалист по биографии Николая II Боханов А.Н. пишет: "Никаких документальных свидетельств" интимной близости между Последним Царём и танцовщицей не обнаружено.
В личных бумагах Николая II нет никаких указаний на достоверность этой версии..." Истинные дневниковые записи М. Ксешинской и Цесаревича того периода можно прочитать в статье кандидата исторических наук Петра Мультатули в газете "Известия"от 17 июля2017

"Матильда"- нравственная проблема общества

ЭТО НЕ ТОЛЬКО ПРОБЛЕМА ПРАВОСЛАВИЯ.
ЭТО ДАЖЕ НЕ НАЦИОНАЛЬАЯ ПРОБЛЕМА РУССКИХ.
ПОТОМУ ЧТО ВО ВСЕХ РЕЛИГИЯХ ЕСТЬ ПОСТУЛАТЫ О
ТОМ, ЧТО НЕЛЬЗЯ ЛГАТЬ, ЛЖЕСВИДЕЛЬСТВОВАТЬ.
НЕЛЬЗЯ ОСКОРБЛЯТЬ УМЕРШИХ.
И ТЕМ БОЛЕЕ НЕЛЬЗЯ ТИРАЖИРОВАТЬ ЛОЖЬ НА ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕНЬГИ, ПОТОМУ ЧТО ЭТО ПРОТИВОРЕЧИТ КОНСТИТУЦИИ РФ.
Задача - не разделять людей на православных и не православных, или русских и людей
другой национальности. Задача,наоборот, объединиться всем людям,у которых есть совесть,и на скале внутренней веры противостоять силой духа этому фильму...Нужно отстаивать любого Святого, любого человека,который подвергается
клевете. И отстаивать его доброе имя всем миром просто необходимо.

Там написано-Фильм-выстрел

Контрольный выстрел в Святое тело РУСИ!

Чего хотят создатели фильма и его заказчики?

Повторить революцию 1917г. в сознании людей. Опорочить Святое ещё раз через 100 лет.
Запятнать русских второй раз за 100 лет соучастием в моральном убийстве царской семьи
Унизить, заставив смотреть клевету.

ЕСЛИ МЫ ЭТО ПОЗВОЛИМ ЕЩЁ РАЗ СДЕЛАТЬ С СОБОЙ, ТО РОССИЯ НИКОГДА БОЛЬШЕ НЕ ВОЗРОДИТСЯ!

Мы размещаем статью Бочарникова И.В.

Мокументари"Матильда"


внутренние угрозы национальной безопасности

Опубликовано 10.08.2017
Малоизвестный термин «мокументари» (mockumentary; от to mock «подделывать», «издеваться» + documentary «документальный») означает кинематографический и телевизионный жанр игрового кино, которому присущи имитация документальности, фальсификация и мистификация. При этом в псевдодокументальном жанре игрового кино, по мнению специалистов, «мокументари» искажает действительность до абсурда.
Все это в полной мере относится к вызвавшему большой общественный резонанс фильму А. Учителя «Матильда».
То, что фильм построен на фальсификации и мистификации это, очевидно, даже по тем официальным трейлерам, выложенным в сети Интернет для рекламы.
Постановочно, красочно, шумно, со спецэффектами и прочими атрибутами блокбастера в лучшей голливудской манере. Все на потребу потребителю. И это главное! Для Учителя и его команды.
Фильм, как заявляют его создатели, основан на реальных событиях и, что именно история любви, показанная в «Матильде» изменила историю России?!
Правомерен вопрос. На каких событиях и чем подтверждена их реальность (источниками, документами, воспоминаниями, реконструкцией событий) и, что легло в основу сценария, кроме наличия информации о том, что М. Кшесинская являлась фавориткой Николая II до его вступления на престол?
Ничего! Есть только вымысел сценариста А.М. Терехова, пишущего в жанре мокументари. Именно в жанре мокументари и был написан сценарий, по которому поставлена «Матильда».
А вот об этом и нужно было заявить г-ну Учителю и его команде – все то, что показано в фильме отношения к реальным событиям не имеет – это выдумка, фантазия, ложь или мокументари. Заявления же об «основанности на реальных событиях» – ложь, а «Матильда» сама с претензией на историчность – фальшивка, причем очень дорогая Минкульту России.
Сам бюджет фильма 25 млн. долл. впечатляет – это практически 1.5 млрд. руб. Минкульту России и Фонду Кино, очевидно, больше нечем заняться, как поддерживать и финансировать подобного рода фальшивки. Замысел, по-видимому, заключался в том, чтобы в условиях антироссийских санкций составить конкуренцию американскому финансовому спекулянту Дж. Соросу с его программой по фальсификации истории России. Если, это так, то цель достигнута.
Поскольку же «Матильда» не просто фальсификация, а фальсификация истории России, то ценность, а точнее антиценность этой фальшивки несоизмерима. Фильм посмотрит многомиллионная аудитория, причем большую ее часть составит молодежь, не обремененная знаниями отечественной истории. А это означает, что их восприятие исторических событий конца XIX будет формироваться под воздействием эротических фантазий Учителя и его коллег.
После подобного рода блокбастера любые программы патриотического воспитания (в том числе федерального уровня) можно положить «под сукно» и не тратить попусту бюджетные деньги. Невозможно привить уважение к истории страны, показанной через призму фантазий Учителя.
Еще одна особенность «Матильды» – насыщенность фильма постельными сценами, «обнаженкой» и эротикой. Вообще тема эротики для режиссера Учителя, судя по его фильмам («Дневник его жены", «Край», «Восьмерка» и др.) – «очень трепетная». Это какая-то озабоченность, непреодолимое влечение, граничащее с банальной пошлостью или чем-то иным более серьезным.
Казалось бы, сексуальная революция уже прошла и в США, и в Европе, и в России, причем уже давно. В США, например, приняты жесткие правила ограничивающие показ «непотребных» («obscene» − изображение «сексуальных проявлений низкопробным образом») и «неприличных» («indicent» − упоминания о сексе или человеческих выделениях) материалов. В результате американские блокбастеры фактически очищены от подобного рода эротических фантазий.
А сколько таких «непотребных» и «неприличных» сцен в «Матильде»? Судя по ее трейлерам, много. А это ни что иное как активная эксплуатация интереса к сексу, и направлено она также, в первую очередь, на молодежь. Речь, по сути, идет о растлении молодежи.
То, что в российском законодательстве, не предусмотрена уголовная ответственность за подобного рода действия не означает, что они допустимы. Есть еще нормы морали и, в конце концов, элементарной порядочности, чего создателям «клубнички» «Матильды», по всей видимости, не хватает.
Самое же мерзкое в «Матильде» ‒ это то, что в постельные сцены вовлечен причисленный Русской Православной церковью к лику святых Николай II. Более того, его роль исполняет известный порноактер Л. Айдингер. Большего оскорбления Русскому Православию нанести было нельзя. По сути дела, речь идет о поругании святыни, развенчании святого.
Можно конечно, поражаться смелости Учителя бросать вызов «предрассудкам» религии, но что-то подсказывает, что смелость Учителя далеко небеспредельна. А посмел бы г-н Учитель аналогичным образом оскорбить чувства мусульман, иудеев или буддистов? Уверен, нет. В США в 2012 году один «очень талантливый» режиссер запустил видео «Невинность мусульман» (признанный экстремистским), с тех пор о нем никто ничего не слышал. Зато, широкую известность получили юмористы «Шарли Эбдо», своими жизнями заплатившие за свои же карикатуры на пророка Мухаммеда.
В данном случае у г-на Учителя сработал инстинкт самосохранения, поскольку ответная реакция представителей данных конфессий была бы чрезвычайно жесткой. Поэтому выбор А. Учителя оскорбить Православие осознанный и основан на гарантиях личной безопасности со стороны государства, большую часть верующего населения которого, и составляют православные.
С учетом этого, есть все основания полагать, что сама по себе «Матильда» это еще и провокация, направленная на разжигание розни по этническому и религиозному признаку. И не важно, в какой форме и какой стоимостью это осуществляется: будь-то выпуски скандально известного «Шарли Эбдо» или же высокобюджетная «Матильда». Разжигание розни налицо, а это уже проявление экстремизма с далеко идущими последствиями. Как специалист в области противодействия экстремизму, я в этом уверен.
Есть еще один немаловажный аспект, который завуалирован претензией на высокое искусство – это дискредитация государственности, государственной власти России. Николай II не просто исторический персонаж. Он более 20 лет был главой государства. А глава государства – это такой же символ государственности как герб, флаг, название, территория и т.д. Глава государства может быть «мудрым-немудрым», «великим-невеликим», «грозным-негрозным» и пр., но его нельзя изображать в уничижительном виде, поскольку подобного рода уничижение распространяется на всю страну ‒ Россию. Как же можно не любить свою страну, что бы снимать подобного рода «мокументари»?
Безусловной провокацией является также и назначенная на конец октября 2017 года Всероссийская премьера «Матильды», как раз в канун одного из наиболее знаковых государственных праздников – Дня народного единства.
Мокументари «Матильда» с искажением российской истории, элементами эротики, оскорблением чувств православных верующих и очевидным разжиганием розни на этноконфессиональной основе, дискредитацией российской государственности – это как раз в тему праздника. Что это, глупость или осознанная провокация? Хоть кто-то прогнозировал, что на почве неприятия «Матильды» возможны протестные акции добропорядочных граждан? Неужели опять все должен решать Президент? А где те, кому предписано предотвращать и пресекать подобного рода провокации?
Беда в том, что вся наша «королевская рать» в лице российского чиновничества в очередной раз замерло, с тревогой поглядывая в сторону главы государства в ожидании его реакции. А ее нет. Беда. Поэтому и приходится не замечать очевидную фальсификацию и провокацию.
Из всего нашего так называемого политического класса только Н.В. Поклонская осмелилась назвать «Матильду» тем, что ей более всего подходит, в очередной раз доказав, что мужества у нее гораздо больше, чем у многих-многих «государевых мужей», а еще политологов, аналитиков и пр.
Справедливости ради следует отметить, что многие из указанной категории должностных лиц также противодействуют фальсификации истории России. Но это, как правило, касается фальсификации украинских, польских, американских и иных русофобов. Это почетно, престижно, узнаваемо и пр.
Но, демонстрируя свою принципиальность в борьбе с зарубежной фальсификаций российской истории, и не обращая внимания на попытки ее фальсификации внутри страны – это показатель тех самых «двойных стандартов», которые используют по отношению к России представители США и ряда других недружественных стран. И пока эти «стандарты» наше чиновничество и экспертно-аналитическое сообщество будут демонстрировать, будут и мокументари и иные фальсификации истории нашей страны. А это, действительно, беда российской
государственности.

Доктор политических наук
Бочарников Игорь Валентинович.

Источник: Научно-иследовательский центр проблем национальной безопасности
http:nic-pnb.ru/vnutrennie-ugrozy-nacionalnoj-bezopasnostimokumentari-matilda/

Фонд «За Нравственность!» обратился с письмом к главе государства В.В. Путину с просьбой о защите прав граждан России на соблюдение Нравственного Закона в сфере искусства, которые могут быть нарушены выходом в прокат фильма «Матильда». Аналогичные письма отправлены также Генеральному Прокурору Чайке Ю.Я., Министру культуры Мединскому В.Р.,Председателю Государственной думы Володину В.В.


Благодарим Фонд "За Нравственность!" и за листовки используемые на сайте, Благодарим Т.Н. Микушину, благодарим многих и многих за чуткость, устраивающих Стояние за Веру, Отечество, Народ и такого Царя, за Гармонию и Справедливость, Чистоту и Естественность и конечно Наталью Владимировну Поклонскую за Любовь к Родине, людям, Сияющей Сути Бытия!


Конечно, вызывает удивление нарушение ясных и простых человеческих этических правил. Что хочу, то и ворочу - говорят в народе. Кто мне может запретить что смотреть, а никто ничего и не запрещает, если нет"внутреннего цензора". О котором говорят самозабвенно любящие творение искусств творческие люди, стремящиеся решить серьёзные проблемы общежития. Кто-то это называет совестью-совместной вестью, кто-то преступлением, кто-то ошибкой. Только враг знает, что он делает и зачем. Благодарим Р.Кадырова за решение. Надеюсь многие так думают... Админ.

02-09-2017


"МАТИЛЬДА"

image1_alt

В последнее время возникло много разговоров о фильме "Матильда". Мы размещаем статью юриста М.Морозовой, напечатанной в майском
номере журнала "Регионы России", где автор ясно выразил свою юридическую и нравственную позицию, желая отчизне единства и правопорядка мощного обоснованного движения в трудное, но понятное будущее, ибо другое наше наивное желаемое на "Западе" сказочное "халявное" не предвидится.


Не в силе Бог, а в Правде

22.05.2017

В ходе обсуждения в обществе анонсированного фильма «Матильда», главными героями которого являются Император Николай II и Императрица
Александра Фёдоровна, и поставленных в связи с фильмом вопросов о пределах свободы творчества и о задачах культуры, неожиданно возникла тенденция наклеивания ярлыков тем, кто высказывается против демонстрации этого фильма, и появилось выражение «культурный экстремизм».
Хотелось бы остановиться на этом подробнее, поскольку, как известно, российское законодательство считает экстремизм преступлением, и с помощью такой игры слов недовольных фильмом «Матильда» людей автоматически причисляют к категории «неправильных». Отсюда возможны самые разные негативные последствия для этих людей, начиная с того, что под лозунгом
«противодействия культурному экстремизму» формируется общественное мнение, не одобряющее их убеждения и действия, они становятся некими «персонами нон-грата», а тема о причинах их протеста – табуируется. Одновременно устраняется препятствие для публичной демонстрации фильма и создается помеха для его критики когда-либо впредь.


Предлагаем разобраться в этом вопросе с точки зрения закона, потому что именно на последовательном и неуклонном соблюдении законов настаивают оппоненты фильма «Матильда». Есть ли хоть малейшее основание бросать тень на тех, кто требует запрета этого произведения в России?

Конституция России гарантирует соблюдение прав человека, к которым, в частности, относятся право на охрану достоинства личности, право иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними; свобода совести и свобода вероисповедания; право на защиту от пропаганды или агитации, возбуждающей социальную, расовую, национальную или религиозную ненависть и вражду и другие.

Закон «О свободе совести и о религиозных объединениях» более подробно регламентирует вопросы, связанные с правом человека иметь и свободно выбирать религиозные и иные убеждения, свободой совести и свободой вероисповедания.

А ст.5.26 КоАП РФ и ст.ст.148 и 282 УК РФ призваны обеспечить соблюдение Конституции и закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», поэтому оба этих Кодекса запрещают действия, посягающие на названные конституционные права. В частности, ч.1 ст.148 УК РФ называет преступлением «публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих», а ст.282 УК РФ называет преступлением «действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации либо информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети "Интернет"».

Другие нормы причисляют к правонарушениям клевету, оскорбление – т.е. посягательство на честь и достоинство людей. Также честь, достоинство и деловая репутация, другие нематериальные блага (включая все гарантированные Конституцией права и свободы) защищаются в гражданском процессе, и одним из способов защиты является компенсация морального вреда, причинённого посягательством на эти права.

Как известно, в связи с огромным числом обращений людей о нарушении их прав и требовании оценить действия создателей фильма «Матильда» с точки зрения закона – нарушают ли опубликованные трейлеры фильма нормы права или нет, можно ли квалифицировать действия создателей фильма «Матильда» как уголовное преступление или нет – было проведено комплексное психолого-культуролого-юридическо-лингвистическое исследование по материалам фильма «Матильда», и в апреле опубликованы его результаты. Эксперты – доктора наук, профессора, специалисты с огромным опытом работы – изучили не только 2 опубликованных трейлера, но и сценарий фильма, и согласились с мнением граждан о том, что действия создателей фильма подпадают под статьи 148 и 282 Уголовного кодекса РФ. В отношении опубликованных трейлеров преступление уже завершено, в отношении фильма идут приготовления к совершению – а законодательство обязывает государственные органы пресекать и предупреждать готовящиеся преступления, то есть применительно к «Матильде» запретить демонстрацию фильма. В свете статей 148 и 282 УК РФ трейлеры и сам фильм являются орудиями и средством совершения преступлений и потому не могут публично демонстрироваться на территории России. Разве можно в чем-либо обвинять людей, которые требуют у государства пресекать преступления?

Переведем вопрос в другую плоскость: давайте спросим тех, кто обвиняет оппонентов фильма «Матильда» в нарушении свободы творчества, об оценке ими действий создателей фильма с точки зрения морали, а также о целях и задачах творчества. Представители Русской Православной Церкви и несколько десятков тысяч человек официально заявили, что тематика фильма и актерский состав оскорбительны для них и всех верующих, оскорбительно и воплощение идеи фильма в обнародованных трейлерах. Неправославные люди, разделяющие традиционные нравственные ценности, тоже в один голос заявляют, что неприемлемо распространять ложь и клевету под видом исторической картины, неприемлемо унижать достоинство любого человека – а тем более почитаемого любой религией Святого. Конституция России твердо стоит на тех же позициях. Фильм «Матильда» камня на камне не оставляет от традиционных культурных и духовных ценностей нашего общества, откуда вообще может возникнуть идея обнародовать такой сплав хулы, кощунства и пошлости, если не примешивать коммерческую составляющую? Он не представляет никакой ценности в понимании законодательства России о культуре и подрывает моральные устои. Разве в задачи творчества входит унижение чьего-либо достоинства? Или оскорбление убеждений, клевета, искажение исторических фактов? Задача творчества – «сеять разумное, доброе, вечное» (цитата из стихотворения Н.А.Некрасова).Той же позиции придерживается российское законодательство в сфере культуры.

Итак, как выглядит ситуация с точки зрения закона? С точки зрения закона люди, которые подписывали петицию о запрете фильма «Матильда» и собирали подписи другими способами, – это передовые граждане нашей страны, которые осознают свои права, исполняют законы и Конституцию, ценят свои убеждения и человеческое достоинство. То есть это те, кто проявляет патриотизм и гражданственность в истинном значении этих слов. Это принципиальные люди, которые не поступаются своими убеждениями ради денег или каких-то других материальных благ. Никто из нескольких десятков тысяч, поставивших свои подписи под обращениями, не угрожал никакими незаконными действиями и тем более не предпринимал никаких незаконных действий (а то, что нашлись несколько человек, которые все-таки начали угрожать кинопрокатным организациям, – тоже не удивительно, т.к. криминальные элементы используют любую ситуацию для решения каких-то своих задач, а также мы не исключаем обыкновенные провокации, т.к. без них не обходится ни одно дело, в котором сталкиваются противоположные интересы).

Что еще отличает ту часть общества, которая не согласна с демонстрацией произведения, клевещущего на наше национальное достояние – Царя Николая II и его супругу? Отличает лучшее знание истории, чем у тех, кто не имеет своего мнения о фильме, интеллигентность и внутренняя культура. Эти люди потратили свое время и силы, собрали информацию о последнем Императоре и его семье и на ее основе сделали выводы о том, что Русская Православная Церковь канонизировала не обычных грешников, а людей высокой духовности и высокой культуры, истинных патриотов своего Отечества, во время правления которых Россия заняла лидирующее положение в мире по темпам своего развития. В 1917-1918 годах по этой причине «сильные мира сего» организовали в России «оранжевую революцию» и последующее убийство царской семьи, а ровно через 100 лет история повторяется на уровне образов и символов – через кощунственный фильм с иностранным порно-актером в роли Николая II.

С каких пор пресекать и предупреждать преступления, защищать свои права и отстаивать принципы – то есть проявлять лучшие человеческие качества – стало экстремизмом и общественно порицаемым поступком???

Наше законодательство – в том числе «Основы законодательства Российской Федерации о культуре», Указ Президента РФ «О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации», Распоряжение Правительства РФ «Об утверждении Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 года» призывает людей к проявлению гражданственности и патриотизма, ставит задачей «сохранение и приумножение традиционных российских духовно-нравственных ценностей как основы российского общества», говорит о приоритете духовного над материальным, призывает к гуманизации нашего общества. Конституция заявляет о приоритете прав человека и в качестве одной из основ конституционного строя называет правовое государство. Но как только значительное число людей на деле стали защищать свои права – сразу же их принципиальность была объявлена «культурным экстремизмом».

И ещё один важный момент: этот фильм оскорбляет, в первую очередь, патриотические, гражданские чувства всего нашего народа, потому что посягает на достоинство выдающихся государственных деятелей России – наше народное достояние. А любой порядочный человек считает делом чести защиту достоинства и доброго имени другого человека, жив тот или умер. Во-вторых, фильм унижает достоинство и оскорбляет религиозные чувства православных верующих как людей, для которых Николай II и Александра Фёдоровна являются почитаемыми церковью Святыми. И обвиняя в «культурном экстремизме» людей, которые защищают свою Веру, демонстрируют приверженность Богу и идеалам, тем самым общество обрекает себя на смерть. Так как отсутствие принципов и идеалов превращает человека в биоробота, равнодушного к нуждам и интересам других людей, и если большинство членов общества превратится в таких биороботов, то без взаимной поддержки, любви и заботы, исполнения каждым своих обязанностей «не за страх, а за совесть» никто из нас не сможет выжить.

Подводя итоги сказанному, мы видим, что граждане, возражающие против демонстрации фильма «Матильда», действуют в интересах всего общества и строго в рамках закона. Поэтому ни о каком «культурном экстремизме» со стороны этих граждан не может быть и речи, все с точностью до наоборот: это ОНИ нуждаются в защите государства – и государство обязано их защитить.
А наклеивание ярлыка «культурный экстремизм» приводит к нарушению прав человека, что не сложно доказать. Поэтому нужно как можно скорее забыть об этом выражении – и консолидировать общественные силы и государственные структуры, следуя принципам общего блага и гуманистическим идеалам ради счастья всех людей в нашей стране.

И последнее: примеры из истории многократно подтвердили слова апостола Павла о том, что Бог поругаем не бывает, и последствия противостояния Богу катастрофичны и для самого человека, и для его потомков, и для всего общества. В свете дискуссии о фильме «Матильда» ярким примером будет судьба предавших Николая II генералов и высших чиновников, а затем народа, который отвернулся от данного Богом правителя ради сиюминутных интересов. Многие Святые ХХ века и Патриарх Алексий II говорили о том, что все беды российского народа после 1917 года вызваны тем, что народ не воспрепятствовал убийству Императора и его семьи и нарушил данную Романовым клятву. И еще они говорили, что все несчастья закончатся, когда народ России покается в этих преступлениях и воздаст Святым Царственным Страстотерпцам полагающиеся им почести.

А это возможно в случае справедливой оценки обществом фильма «Матильда», к чему мы всех и призываем.

Марина Морозова, юрист,
волонтёр Фонда "За Нравственность!


Фонд «За Нравственность!» обратился с письмом к главе государства В.В. Путину с просьбой о защите прав граждан России на соблюдение Нравственного Закона в сфере искусства, которые могут быть нарушены выходом в прокат фильма «Матильда». Аналогичные письма отправлены также Генеральному Прокурору Чайке Ю.Я., Министру культуры Мединскому В.Р.,Председателю Государственной думы Володину В.В.


Благодарим Марину Морозову, благодарим Фонд "За Нравственность!", Благодарим Т.Н. Микушину, благодарим многих и многих за чуткость, устраивающих Стояние за Веру, Отечество, Народ и Царя, за Гармонию и Справедливость, Чистоту и Естественность и конечно Наталью Поклонскую за Любовь к Родине, Сияющей Сути Бытия в день Святого Серафима Саровского!

31-07-2017


image1_alt

22-06-2017



1 июня День Защиты Детей!

image1_alt

31-05-2017


День воинской славы России!


Поздравляем с днём ПОБЕДЫ 72!

image1_alt

Безсмертие погибших за Родину в портретах
в руках несущих живых потомков!

08-05-2017


С ПРЕОБРАЖЕНИЕМ!

image1_alt

19-08-2016


C 19 июля по 12 августа
Будет работать выставка
"Новая Старинная Музыка"
в Выставочном зале Московского района

image1_alt

Приглашаем на выставку!
тел.: 368-10-32
15-07-2016




1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  26  27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37  38  39  40  41  42  43  44  45  46  47  48  49  50  51  52  53  54  55  56  57  58  59  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  >>
Архив новостей: >>2006,  2005,  2004,  2003
Студия "ЭХО"
давно не работает
в Лицее 366,
а также в ДДЮТ
на Рештникова 9.

Подробности в Контакты

Наши знакомые:
Этико–философский журнал «Грани эпохи»


  © Oformitel, © Dark_Phoenix, Техническая поддержка «WebRoad»