Кисленко Оля 14л
"Событие - Рождество ХРИСТОВО!"
Приглашаем к просмотру.
24-12-2011
16 декабря исполняется 145 лет со дня рождения
Василия Кандинского!
Великий открыватель беспредметной реальности, смотрящий глубоко в будущее…
Павлова Арина 14л. "Моё прошлое, настоящее,будущее"
Желающим более подробно узнать о жизни и творчестве художника советуем посетить сайт: http://www.kandinsky-art.ru ,где можно посмотреть и необычные работы В.Кандинского и узнать мысли, мнения разных людей, серьёзно относящихся к его творчеству.
Не так давно один наш ученик, закончивший после студии ЭХО не одно художественное заведение, заметил вскользь, что Кандинский всего лишь частный случай русского искусства. Это заставило ещё рассмотреть открытия этого человека и его попытки выразить в живописи заветное и очень важное для Всех желаемое.
Можно с достаточным основанием утверждать, что через Россию в начале 20 века миру был преподнесён щедрый подарок, оказавший мощное влияние на мировое искусство. С Русской земли пришло искусство Малевича и Шагала, Кандинского и Чурлёниса, Рериха и Петрова-Водкина, не говоря уж о Филонове и о чуде Амаравеллы. (Сразу можно принести свои извинения многим-многим искренним творцам, делающим с любовью своё дело - за умолчание о них здесь)
За каждым автором здесь стоит глубокая мысль и смысл неповторимого духовного опыта подлинности искреннего поиска, включающий прозрение неожиданного для души мучительно-радостного открытия.
И что интересно – эти открытия явно даны для реализации открывшихся возможностей будущими поколениями (возможно через столетие), могущими со временем их впитать и понять душевно главные смыслы поисков. Когда я узнал, что Малевич пять суток не спал, пытаясь осознать, что он натворил «Чёрным квадратом», я обрадовался. Вот он – поиск, вот отчаяние, вот выход – подлинность озарения открытия.
«Здесь мы сталкиваемся с любопытным явлением: полотна Кандинского 20-30-х годов и его ранняя книга "О духовном в искусстве" (1912) никак не стыковались в восприятии пришедших после него поколений художников. Результат этой нестыковки приводил к невозможности прочтения как одного, так и другого текста. ( Из текста: M.А. Бессонова. «К вопросу о наследии Кандинского в художественной культуре XX в.» Кандинский предостерегает читателя, зрителя и художника, ибо в процессе работы над чистой абстракцией, или "великим магическим реализмом", легко впасть в грех, в нечистоту, стать разрушителем. Не будем забывать, что первый манифест нового искусства, таким образом, призывал не к отказу от традиций, не к подмене ценностей, но к их подлинному возрождению, к обновлению внутренних, а не внешних средств восприятия. Теперь, зная весь пройденный XX веком путь в художественной культуре, мы можем в полной мере оценить, как все-таки важно, что эпоха изобретений открылась таким абсолютно не ортодоксальным и, тем не менее, исполненным христианской нравственности манифестом. Композиция может нести добро или зло; к ней нельзя обращаться без "внутренней необходимости".( Из статьи: M.А. Бессонова. «К вопросу о наследии Кандинского в художественной культуре XX в.») – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru И конечно, как существующей сейчас формы «культурного развлечения»
.
Не по силам оказалось поднять другим, и Российским и более Западным, сокровище неизвестного приоткрытое Кандинским В.В. Не будь им написаны книги о задачах и практике искусства и сверкающий дар Божий через «совсем непонятное», можно было - бы воспринять его как одного из многочисленных «экспериментаторов». Сам мастер осознал со временем тяжесть своего подвига. Но будучи человеком не только верующим, но и стремящимся каждый шаг свой сотворить в созвучии с Чистым Духом, в помощь развития духовности человека, он не мог позволить себе ослабить интенсивность горения и поисков пути Будущего,позволяющего пройти мимо рушащихся стен старого мира в следующую эпоху другого осознания ценности человека, единства Бытия. "Абстрактное искусство — тяжелейшее из искусств. Здесь необходимо прекрасно рисовать, обладать обостренным чувством композиции и цвета и, самое главное, — быть настоящим поэтом" (Кандинский, 1931 г.). B.В. Бычков. «Духовный космос Кандинского» – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru
И все перечисленные выше художники-открыватели (и не только) несли в художественный и в не художественный мир своё человеческое осознание увиденного ими, прочувствованного вовсе не сладкой жизнью бытия. Пришло время и стали осознавать особые, самостоятельные качества цвета и его отдельную и важную роль в восприятии мира. Некоторым этого было вполне достаточно для развития и творчества, а другим понадобилось найти близость между цветом и музыкой. Тем более в воздухе звучала такая мысль. И вот пришёл невиданный ранее Художник-Музыкант. Художник, почти самоучка, поразил всех и более чувствующая публика застыла во временном восторге. А художник в последних своих работах постиг высокий профессионализм (вспомним композицию «Жертва»)и заполнив мир протуберанцем любви и света для всех перестал жить на Земле. Но он в своём творчестве остался одиноким, не увидело его племя юное - неведомое, не подхватило его развивающихся в радостном полёте над Земным шаром знамёна. Отдельные светлые души пытались лететь следом, но как они приземлились в нынешнем мире неведомо.
Другой большой художник открыл нам Всем наш и свой астральный мир, где мы в радости летаем, или где часы становятся очень главными и гранью делят Бытие. И этот автор получил несравненно более последователей, чем предыдущий, но и здесь не случилось возможных последующих глубоких открытий. А другой мастер, не раскрывший вовсю свою мощь, мастер хрупкостей и отражений, открыл сферичность Мира и сокровенно и блестяще выразил нашу глухоту «Умилением злых сердец» через очень прозрачное стекло, позволяющее очень подробно рассмотреть её.
Другой славный сын Родины своей столь нелюбим некими, что даже фамилию его издеваясь коверкают, его, всегда стоявшего крепким щитом против клеветы на отчизну, проявившим себя в годы войны истинным патриотом. Он неповторим своим творчеством, как и другие открыватели, распахнув перед Миром всем яркость чувств человека, искреннее прочувствованное восхищение миром Горним и духовными движениями человека.
Седьмой же титан Русского авангарда начала 20 века принял на своё художество всю боль перемещения мощных пластов бытия Российского, будучи столь же мощным в своем творчестве, определяя судьбу множеств на своих холстах.
И то, что было названо чудом Амаравеллы, как ни назови, остаётся чудом. И два автора из этой группы, дожившие почти до конца ушедшего века, донесли до нас свет той удивительной эпохи эпохальных открытий в искусстве. Но они уже не были оглушены открывшимися возможностями работы с цветом и формой. Они всецело обратили свои чувства на человека и фантастический результат новых ощущений и новых глубин человека не заставил
себя ждать. Глубокое щемящее чувство сокровенности человека, продолжающегося далее своей телесной формы в далях, прозрачных деревьях, облаках, звёздах, выраженное в реалистичной, доступной для всех форме, несущее в «простоте» тишину и гармонию в увиденных однажды работах Б. А. Смирнова-Русецкого. Это незабываемо! Другой художник В.Т. Черноволенко как бы его полная противоположность. Здесь феерия цвета сложного тонкого, ритма линий и форм, контраст и совсем другое пространство удивления открывающимся перед взволнованным
духом мест близких, как из давно прошедшего детства, и хочется назвать его пространством Духа. А у Б.А. пространство Души, видящее в любви прозрачные просторы земли и космоса. Но их объединяет то, что эти пространства не чужды друг другу, не конкуренты, пространства не врагов, а людей, желающих понять и всегда могущих решить вместе и не простую проблему.
И получается, что дары Миру, идущие из России - дары открытия глубин человека, несущие в мир Позитив и Познание.
Всадники Кандинского таинственным образом перекликаются с всадниками Николая Рериха, спешащими с благой вестью из мистической Шамбалы в духовно слабеющую Европу... Всадник — Вестник — Гонец — добрый знак грядущих перемен... - B.В. Бычков. «Духовный космос Кандинского» – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru
Надеемся, что эта тема у нас будет продолжена.
16-12-2011
10 декабря исполняется 190 лет со дня рождения
великого русского поэта, писателя и публициста
НЕКРАСОВА Николая Алексеевича!
фрагмент композиции Крамского Ивана Николаевича - Н. А. Некрасов в период
"Последних песен", - при смерти.
Дорогой человек, -искренний страждущий и надеющийся,
недаром и имя его "НАРОД" означает.
Из стих. :(Угомонись, моя муза задорная,..)
Родина милая, сына лежачего
Благослови, а не бей!..
...................
...................
Как человека забудь меня - частного,
Но как поэта - суди...
И не боюсь я суда того строгого
Чист пред тобою я, мать.
В том лишь виновен, что многого, многого
Здесь мне не дали сказать...(сентябрь 1876г.)
НО ВЕЛИКОЛЕПИЕ ДУХА ВЫСВЕЧИВАЕТ ВСЕМ
Из стих.:Зине ("Ты еще на жизнь имеешь право")
Кто, служа великим целям века,
Жизнь свою всецело отдает
На борьбу за брата-человека,
Только тот себя переживет...(18 мая 1876г.)
09-12-2011
День воинской славы России.
Семидесятелетие начала контрнаступления
советских войск в битве под Москвой! (05.12.1941)
В начале сентября 1941 года немецко-фашистское командование приступило к подготовке операции с кодовым названием «Тайфун» с целью захвата Москвы. Гитлеровцы рассчитывали мощными ударами крупных группировок окружить основные силы войск Красной Армии, которые прикрывали столицу, и уничтожить их в районах Брянска и Вязьмы. После этого захватить столицу, стремительно обойдя ее с севера и юга.
30 сентября 1941 года началось генеральное наступление немецких войск. В районе Смоленска гитлеровцам удалось прорвать оборону и к 7 октября окружить четыре советские армии западнее Вязьмы и две – южнее Брянска. Казалось, путь на Москву был открыт. Однако советские войска в течение двух недель в кровопролитных боях сковывали около 20 немецких дивизий. Несмотря на большие потери, гитлеровцы продолжали прорываться к Москве.
10 октября с Ленинградского фронта был отозван Георгий Жуков, вступивший в командование Западным фронтом. В первых числах ноября наступление немцев было остановлено почти на всех участках. Противнику не удалось овладеть Москвой, но гитлеровцы не оставляли надежду захватить советскую столицу. В середине ноября 1941 года их войска вновь перешли в наступление, но встретили упорное сопротивление советской армии.
5 декабря 1941 года советские войска перешли в наступление, разгромили ударные группировки группы армий «Центр» и сняли угрозу, нависшую над Москвой. Это было первое крупное поражение немецко-фашистской армии во Второй мировой войне. В битве под Москвой гитлеровцы потеряли более полумиллиона человек, 1300 танков, 2500 орудий, более 15 тысяч машин и много другой техники.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/
150 лет со дня рождения
Константина Алексеевича Коровина.
Валентин Серов «Портрет художника К. А. Коровина». 1891г.
Творчество Коровина прочно вошло в историю отечественного искусства и принадлежит к высшим его достижениям. Замечательно одаренный человек и художник, друг В. А. Серова и Ф. И. Шаляпина, сверстник И. И. Левитана, М. А. Врубеля, М. В. Нестерова, он - характерный представитель эпохи рубежа XIX-XX веков со свойственными ей напряженными поисками идеала, стремлением к синтезу, к реформации языка живописи. Коровин оставил яркий след во всех видах искусства, к которым обращался: писал картины, проектировал и оформлял выставочные павильоны; один из немногих мастеров этого времени, он реализовал свои замыслы в монументальной живописи; участвовал в реформации театрального дела России. Одновременно около двух десятилетий мастер вел педагогическую работу, воспитав несколько поколений русских живописцев. Современники высоко ценили искусство Коровина-рассказчика, а в конце жизни он, подобно В. Г. Перову, И. Е. Репину, М. В. Нестерову, стал известен как писатель, автор мемуарных очерков.
Часть информации с сайта: http://www.centre.smr.ru
К сожалению на 50 год рождения в тот же день умер его друг - художник Валентин Серов.
Много в России хороших художников и есть, возможно, и более мощные, чем К.Коровин. Но уже неоднократно слышал о нём, мол этюдист,поверхностен и т.д. Не надо это! Возможно уже забыли или вовсе не знают о цельности в искусстве, в живописи, как важной составляющей гармонии, как ценного дара, который помимо других имеющихся достоинств, явно присутствовал у Константина Коровина. И заметьте, он изображал только то, что приносит радость и зовёт к продолжению.
Нам надо учиться уважать и ценить тружеников, тем более наших, и не профессия может быть здесь определяющей, а отношение к делу, мастерство
человека.
А 4 декабря праздник: Введение во храм Пресвятой Богородицы!
а также 880 лет со дня перехода Омара Хайяма, о котором мы знаем, благодаря его стихам - четверостишиям - «рубаи». Но поэзия только один из даров этого удивительного человека. И один из его стихов мы размещаем у нас :
Цель сотворенья Мира - это мы,
И разума глаза - конечно, мы.
Круг мирозданья - перстень. Без сомненья,
Узор на камне перстня - это мы.
03-12-2011
11 ноября исполнилось 190 лет со дня рождения
Великого
ДОСТОЕВСКОГО Фёдора Михайловича!
Ф.М.Достоевский. Фото - К.Шапиро, 70-е гг. XIX в.
2011 год плотно связан с именем Ф.М. Достоевского. 130 лет со дня смерти писателя. 190-летие со дня его рождения. 140 лет публикации романа "Бесы". 130 лет назад вышел первый номер журнала "Время",открывший миру роман "Униженные и оскорбленные". А 12 ноября исполнилось 40 лет Литературно-мемориальному музею Ф.М. Достоевского в Санкт-Петербурге.
Мы нечаянно пропустили, восхитившись датой трёх цифр, юбилей, случившийся к нашей радости 11 числа, действительно великой славной души, пронзительно смотрящей в чёрную бездну души человеческой и открывающей настежь в беспрерывном покаянии творчества своего дверь в чистоту и заветную истину существования. Запали в душу мельком услышанные пролетавшие слова: ясновидящий душ русских. Спасибо автору за ясновидящий образ этот. Читают, говорят, и доныне его в Мире. Потому, что ясновидящий душ человеческих Фёдор Михайлович наш. По смерти в 1878г. младшего сына Алёши, Достоевский посетил Оптину Пустынь, заказал панихиду и дважды беседовал с великим оптинским старцем иеросхимонахом Амвросием и вынес из его бесед глубокое и проникновенное впечатление, которое в последствие сказалось в его последних работах.
В Брестской области, в белорусском Полесье отметили 190-летие великого русского писателя, хотя в родовом имении Достоевских бывать писателю не приходилось. Но в самом Достоево Федора Михайловича считают земляком, поскольку Достоевский обязан своей фамилией белорусской деревне. А современное Достоево обязано писателю славой.
В Санкт-Петербурге в залах Академии художеств (17) 29 ноября 1871 года открылась первая выставка Товарищества передвижных художественных выставок (передвижников), которая вызвала бурный отклик в обществе. Главная причина состояла в том, что это был выход в свет первого в России вольного творческого содружества художников-демократов. Передовая пресса приветствовала просветительский, идейно-демократический характер их искусства.
Этому событию предшествовала бурная дискуссия между основателями Товарищества о месте открытия первой выставки – Петербург или Москва? Окончательное решение данного спора было принято на первом общем собрании членов Товарищества в декабре 1870 года в Петербурге. Голосованием решили, что это Петербург.
Надо сказать,что помимо борьбы старых подходов(старых изобразительных форм) с новыми, явление передвижничества в Российском обществе показало озабоченность художников, их отделённостью от реальной жизни, жизни общества,народа. Что и сейчас является проблемой современности.
29-11-11
19 ноября исполняется 300 лет со дня рождения
гениального
ЛОМОНОСОВА Михаила Васильевича!
Памятник Ломоносову на родине в селе Ломоносово, перед зданием средней школы на горке в саду.
Фото С.Зайцева с сайта http://www.rusnord.ru/
4 сентября 1947г. Совет Министров СССР вынес решение об установке памятника великому ученому на его родине в селе Ломоносово Холмогорского района Архангельской области. Работа была поручена скульптору И.И. Козловскому и архитектору Л.М. Полякову. Скульптура была отлита в бронзе в Москве бригадой мастера В. Лекьянова, но установка памятника задержалась до 3 августа 1958г., когда он, наконец, был водружён на место.
Боговдохновенного Полнотой Страсти Жизни,
сложнейшего человека, жаждущего познания!
Но мы остановились именно на этой работе, установленной на его Родине. Скульптура полна сложной простоты - изображён земляк
живущих здесь, сумевший через решимость подвига жизни своей Приоткрыть немного сокровищницу Талантов-Даров Бога земле Русской!
Памятник установлен напротив школы, носящей его имя, на его Родине. Не малой, как принято кем-то говорить. Ведь именно здесь он соприкоснулся с Родными и другими Людьми встречающей его Жизни, здесь начал осознавать единство всего Мироздания
и здесь же был восхищён ИМ ОКОНЧАТЕЛЬНО. Рано научившись читать, он вскоре знал наизусть те немногие книги, которые смог достать. Здесь он сполна узнал негатив человеческий и здесь он так сильно почувствовал Родную Родину Души своей, что не застеснялся уже великовозрастным идти в Москву учиться.
Хотелось бы видеть хороший памятник и у музея Ломоносова там же. Это не будет напрасной тратой средств. И если вопрос станет из-за денег, то думаем найдутся люди, не пожалеющие денег на благое дело. Автор этих строк готов внести свою лепту на общее дело. Наверное есть славные скульпторы, создающие сей многосложный образ по зову Души своей. В Питере у университета установлена интересная работа, также как и памятник в Архангельске у ПГУ и др.
Он жадно учился всю жизнь и куда бы не обратил взор свой, там и делал открытия не для России только, для всего Мира, для всех других, какое-то время не воспримавших всерьёз ни его самого, ни трудов его. На его гениальное предположение об атмосфере Венеры даже не обратили внимание, как и на многое другое.
Нас же восхищает его художественное и поэтическое творчество. Человека, казалось бы, отдавшего сердце науке. М. В. Ломоносов выступает и как исследователь законов русского языка, и как страстный его защитник и реформатор, и как популяризатор, своими литературными произведениями и историческими сочинениями убедительно доказавший, на что способен русский язык. Он был инициатором создания в Москве первого Российского университета.-Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом - вроде бы так, (по памяти) высказывание А. С. Пушкина. А. С. Пушкин писал, что “соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью сей души, исполненной страстей”.
У каждого народа в Мире есть свои жемчужины. М.В. Ломоносов явно является блистательной жемчужиной нашего народа и справедливо его называют Великим Сыном России, ставшим гордостью Родины.
17-11-11
Сегодня день
ЕДИНСТВА!
Лавриненко Надя 9л. "Семья"
В стране день Единства. Мы писали ранее на сайте: - Мысли, слова о единстве -
что может быть лучше, но как оно может случиться, какое может быть ЕДИНСТВО, если одни (дети)владеют несметными богатствами, а другие (дети) брошены в ничтожество! Это уже было, это должно быть в прошлом.
Конечно, мы отвергаем это навсегда, какие бы разные не были дети.
Мы по-прежнему желаем России мощи Единства человечности!
Да, в человеке есть ограничивающая материей его полёт чёрная бездна, но есть и сияющая безпредельность ликующая Единству Жизни. И Устремлённая к Осознанию и Сознающая Вожделенный Запредельный Исток Свой. И с давней древности Образ Света, Смысла Светлого Сути Нашей, Дающей Жизнь, проложил (Прекрасное Более) будущее Гармонии нашей Всею полнотою
ЕДИНСТВА ТОГО, ЧТО НАЧАЛО БЫТЬ ДО ТОГО, КАК СТАЛО БЫТЬ!
А древнейшие откровения мудрецов всех народов, полные нежнейшего почитания и скромности и безмерного уважения к сути жизни, то что называют БОГОМ, служили путеводной звездой всех устремлений человека прошлого и, верим, будущего. А пестующие ныне детский сад человеческий, отдающие накопления свои многотысячелетние, чтобы мы были!
Просто сейчас детство проходит, мы встречаемся с ПРАВДОЙ запачканной, которую все давно знаем, и ПРАВДОЙ, ВИДЯЩЕЙ КАЖДОГО НАСКВОЗЬ, которую как-бы не знаем, делаем вид, что не знаем, забыв свою суть, свои мечты и сны давние, встретившись с жадностью потребительского отношения к Жизни и внушённой неизбежностью окончательной смерти.
Мы все последние годы призывали верить во всё лучшее в своих душах. А лучшее в нас знает эту Неудобную ПРАВДУ, ВИДЯЩУЮ КАЖДОГО НАСКВОЗЬ, но ведь именно это нам и надо. Мы так любим говорить о недостатках (правде) других, (ну хоть хлебом не корми), а о собственных недостатках - ну очень гуманно или совсем ничего, рассчитывая на понимание «своих».
А лучшее в нас знает, что лучше, когда честь есть, а к ней и честность и покупать продукты честные, выращенные честными и чистыми руками и с чистой душой.
Конечно, это много. Но это главное. Это суть Бытия!
А лучшее в нас знает, что когда в душе честность есть, тогда есть и правда, а не ложь. А когда есть правда, мы можем услышать настоящее, что говорил Господь Христос о будущем человечества. А если плохо слышно или непонятно что, можно узнать об очень продвинутых, отказавшихся от личных благ и посвятивших свою жизнь слабым и обездоленным. Или услышать уж совсем
замечательно - невероятное, что закон этой вселенной предполагает достигшим высочайших
постижений и умений нести в сострадании и милосердии свои достижения в мир низший.
Как это разительно отличается от Правды, которой мы очевидцы.
А в День Единства мы, конечно, зовём к Духовному единению, к духовному Единству, несмотря на большое разнообразие мнений и своеобразие индивидуальных восприятий. Если мы желаем будущего Реального развития России для детей и внуков наших народов, наших дорогих соседей по периметру и даже всего Мира, нам просто необходимо Духовное Единство Нашего Будущего. Речь идёт о тех, кто собирается и дальше жить для России, Святой Руси - Пространства Света для ВСЕХ!...
04-11-2011
Назад
<< 1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
>>
Василия Кандинского!
Великий открыватель беспредметной реальности, смотрящий глубоко в будущее…
Павлова Арина 14л. "Моё прошлое, настоящее,будущее"
Желающим более подробно узнать о жизни и творчестве художника советуем посетить сайт: http://www.kandinsky-art.ru ,где можно посмотреть и необычные работы В.Кандинского и узнать мысли, мнения разных людей, серьёзно относящихся к его творчеству.
Не так давно один наш ученик, закончивший после студии ЭХО не одно художественное заведение, заметил вскользь, что Кандинский всего лишь частный случай русского искусства. Это заставило ещё рассмотреть открытия этого человека и его попытки выразить в живописи заветное и очень важное для Всех желаемое.
Можно с достаточным основанием утверждать, что через Россию в начале 20 века миру был преподнесён щедрый подарок, оказавший мощное влияние на мировое искусство. С Русской земли пришло искусство Малевича и Шагала, Кандинского и Чурлёниса, Рериха и Петрова-Водкина, не говоря уж о Филонове и о чуде Амаравеллы. (Сразу можно принести свои извинения многим-многим искренним творцам, делающим с любовью своё дело - за умолчание о них здесь)
За каждым автором здесь стоит глубокая мысль и смысл неповторимого духовного опыта подлинности искреннего поиска, включающий прозрение неожиданного для души мучительно-радостного открытия.
И что интересно – эти открытия явно даны для реализации открывшихся возможностей будущими поколениями (возможно через столетие), могущими со временем их впитать и понять душевно главные смыслы поисков. Когда я узнал, что Малевич пять суток не спал, пытаясь осознать, что он натворил «Чёрным квадратом», я обрадовался. Вот он – поиск, вот отчаяние, вот выход – подлинность озарения открытия.
«Здесь мы сталкиваемся с любопытным явлением: полотна Кандинского 20-30-х годов и его ранняя книга "О духовном в искусстве" (1912) никак не стыковались в восприятии пришедших после него поколений художников. Результат этой нестыковки приводил к невозможности прочтения как одного, так и другого текста. ( Из текста: M.А. Бессонова. «К вопросу о наследии Кандинского в художественной культуре XX в.» Кандинский предостерегает читателя, зрителя и художника, ибо в процессе работы над чистой абстракцией, или "великим магическим реализмом", легко впасть в грех, в нечистоту, стать разрушителем. Не будем забывать, что первый манифест нового искусства, таким образом, призывал не к отказу от традиций, не к подмене ценностей, но к их подлинному возрождению, к обновлению внутренних, а не внешних средств восприятия. Теперь, зная весь пройденный XX веком путь в художественной культуре, мы можем в полной мере оценить, как все-таки важно, что эпоха изобретений открылась таким абсолютно не ортодоксальным и, тем не менее, исполненным христианской нравственности манифестом. Композиция может нести добро или зло; к ней нельзя обращаться без "внутренней необходимости".( Из статьи: M.А. Бессонова. «К вопросу о наследии Кандинского в художественной культуре XX в.») – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru И конечно, как существующей сейчас формы «культурного развлечения»
.
Не по силам оказалось поднять другим, и Российским и более Западным, сокровище неизвестного приоткрытое Кандинским В.В. Не будь им написаны книги о задачах и практике искусства и сверкающий дар Божий через «совсем непонятное», можно было - бы воспринять его как одного из многочисленных «экспериментаторов». Сам мастер осознал со временем тяжесть своего подвига. Но будучи человеком не только верующим, но и стремящимся каждый шаг свой сотворить в созвучии с Чистым Духом, в помощь развития духовности человека, он не мог позволить себе ослабить интенсивность горения и поисков пути Будущего,позволяющего пройти мимо рушащихся стен старого мира в следующую эпоху другого осознания ценности человека, единства Бытия. "Абстрактное искусство — тяжелейшее из искусств. Здесь необходимо прекрасно рисовать, обладать обостренным чувством композиции и цвета и, самое главное, — быть настоящим поэтом" (Кандинский, 1931 г.). B.В. Бычков. «Духовный космос Кандинского» – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru
И все перечисленные выше художники-открыватели (и не только) несли в художественный и в не художественный мир своё человеческое осознание увиденного ими, прочувствованного вовсе не сладкой жизнью бытия. Пришло время и стали осознавать особые, самостоятельные качества цвета и его отдельную и важную роль в восприятии мира. Некоторым этого было вполне достаточно для развития и творчества, а другим понадобилось найти близость между цветом и музыкой. Тем более в воздухе звучала такая мысль. И вот пришёл невиданный ранее Художник-Музыкант. Художник, почти самоучка, поразил всех и более чувствующая публика застыла во временном восторге. А художник в последних своих работах постиг высокий профессионализм (вспомним композицию «Жертва»)и заполнив мир протуберанцем любви и света для всех перестал жить на Земле. Но он в своём творчестве остался одиноким, не увидело его племя юное - неведомое, не подхватило его развивающихся в радостном полёте над Земным шаром знамёна. Отдельные светлые души пытались лететь следом, но как они приземлились в нынешнем мире неведомо.
Другой большой художник открыл нам Всем наш и свой астральный мир, где мы в радости летаем, или где часы становятся очень главными и гранью делят Бытие. И этот автор получил несравненно более последователей, чем предыдущий, но и здесь не случилось возможных последующих глубоких открытий. А другой мастер, не раскрывший вовсю свою мощь, мастер хрупкостей и отражений, открыл сферичность Мира и сокровенно и блестяще выразил нашу глухоту «Умилением злых сердец» через очень прозрачное стекло, позволяющее очень подробно рассмотреть её.
Другой славный сын Родины своей столь нелюбим некими, что даже фамилию его издеваясь коверкают, его, всегда стоявшего крепким щитом против клеветы на отчизну, проявившим себя в годы войны истинным патриотом. Он неповторим своим творчеством, как и другие открыватели, распахнув перед Миром всем яркость чувств человека, искреннее прочувствованное восхищение миром Горним и духовными движениями человека.
Седьмой же титан Русского авангарда начала 20 века принял на своё художество всю боль перемещения мощных пластов бытия Российского, будучи столь же мощным в своем творчестве, определяя судьбу множеств на своих холстах.
И то, что было названо чудом Амаравеллы, как ни назови, остаётся чудом. И два автора из этой группы, дожившие почти до конца ушедшего века, донесли до нас свет той удивительной эпохи эпохальных открытий в искусстве. Но они уже не были оглушены открывшимися возможностями работы с цветом и формой. Они всецело обратили свои чувства на человека и фантастический результат новых ощущений и новых глубин человека не заставил
себя ждать. Глубокое щемящее чувство сокровенности человека, продолжающегося далее своей телесной формы в далях, прозрачных деревьях, облаках, звёздах, выраженное в реалистичной, доступной для всех форме, несущее в «простоте» тишину и гармонию в увиденных однажды работах Б. А. Смирнова-Русецкого. Это незабываемо! Другой художник В.Т. Черноволенко как бы его полная противоположность. Здесь феерия цвета сложного тонкого, ритма линий и форм, контраст и совсем другое пространство удивления открывающимся перед взволнованным
духом мест близких, как из давно прошедшего детства, и хочется назвать его пространством Духа. А у Б.А. пространство Души, видящее в любви прозрачные просторы земли и космоса. Но их объединяет то, что эти пространства не чужды друг другу, не конкуренты, пространства не врагов, а людей, желающих понять и всегда могущих решить вместе и не простую проблему.
И получается, что дары Миру, идущие из России - дары открытия глубин человека, несущие в мир Позитив и Познание.
Всадники Кандинского таинственным образом перекликаются с всадниками Николая Рериха, спешащими с благой вестью из мистической Шамбалы в духовно слабеющую Европу... Всадник — Вестник — Гонец — добрый знак грядущих перемен... - B.В. Бычков. «Духовный космос Кандинского» – с сайта: http://www.kandinsky-art.ru
Надеемся, что эта тема у нас будет продолжена.
16-12-2011
10 декабря исполняется 190 лет со дня рождения
великого русского поэта, писателя и публициста
НЕКРАСОВА Николая Алексеевича!
великого русского поэта, писателя и публициста
НЕКРАСОВА Николая Алексеевича!
фрагмент композиции Крамского Ивана Николаевича - Н. А. Некрасов в период
"Последних песен", - при смерти.
Дорогой человек, -искренний страждущий и надеющийся,
недаром и имя его "НАРОД" означает.
Из стих. :(Угомонись, моя муза задорная,..)
Родина милая, сына лежачего
Благослови, а не бей!..
...................
...................
Как человека забудь меня - частного,
Но как поэта - суди...
И не боюсь я суда того строгого
Чист пред тобою я, мать.
В том лишь виновен, что многого, многого
Здесь мне не дали сказать...(сентябрь 1876г.)
НО ВЕЛИКОЛЕПИЕ ДУХА ВЫСВЕЧИВАЕТ ВСЕМ
Из стих.:Зине ("Ты еще на жизнь имеешь право")
Кто, служа великим целям века,
Жизнь свою всецело отдает
На борьбу за брата-человека,
Только тот себя переживет...(18 мая 1876г.)
09-12-2011
День воинской славы России.
Семидесятелетие начала контрнаступления
советских войск в битве под Москвой! (05.12.1941)
В начале сентября 1941 года немецко-фашистское командование приступило к подготовке операции с кодовым названием «Тайфун» с целью захвата Москвы. Гитлеровцы рассчитывали мощными ударами крупных группировок окружить основные силы войск Красной Армии, которые прикрывали столицу, и уничтожить их в районах Брянска и Вязьмы. После этого захватить столицу, стремительно обойдя ее с севера и юга. Семидесятелетие начала контрнаступления
советских войск в битве под Москвой! (05.12.1941)
30 сентября 1941 года началось генеральное наступление немецких войск. В районе Смоленска гитлеровцам удалось прорвать оборону и к 7 октября окружить четыре советские армии западнее Вязьмы и две – южнее Брянска. Казалось, путь на Москву был открыт. Однако советские войска в течение двух недель в кровопролитных боях сковывали около 20 немецких дивизий. Несмотря на большие потери, гитлеровцы продолжали прорываться к Москве.
10 октября с Ленинградского фронта был отозван Георгий Жуков, вступивший в командование Западным фронтом. В первых числах ноября наступление немцев было остановлено почти на всех участках. Противнику не удалось овладеть Москвой, но гитлеровцы не оставляли надежду захватить советскую столицу. В середине ноября 1941 года их войска вновь перешли в наступление, но встретили упорное сопротивление советской армии.
5 декабря 1941 года советские войска перешли в наступление, разгромили ударные группировки группы армий «Центр» и сняли угрозу, нависшую над Москвой. Это было первое крупное поражение немецко-фашистской армии во Второй мировой войне. В битве под Москвой гитлеровцы потеряли более полумиллиона человек, 1300 танков, 2500 орудий, более 15 тысяч машин и много другой техники.
Информация с сайта: http://www.calend.ru/
150 лет со дня рождения
Константина Алексеевича Коровина.
Валентин Серов «Портрет художника К. А. Коровина». 1891г.
Творчество Коровина прочно вошло в историю отечественного искусства и принадлежит к высшим его достижениям. Замечательно одаренный человек и художник, друг В. А. Серова и Ф. И. Шаляпина, сверстник И. И. Левитана, М. А. Врубеля, М. В. Нестерова, он - характерный представитель эпохи рубежа XIX-XX веков со свойственными ей напряженными поисками идеала, стремлением к синтезу, к реформации языка живописи. Коровин оставил яркий след во всех видах искусства, к которым обращался: писал картины, проектировал и оформлял выставочные павильоны; один из немногих мастеров этого времени, он реализовал свои замыслы в монументальной живописи; участвовал в реформации театрального дела России. Одновременно около двух десятилетий мастер вел педагогическую работу, воспитав несколько поколений русских живописцев. Современники высоко ценили искусство Коровина-рассказчика, а в конце жизни он, подобно В. Г. Перову, И. Е. Репину, М. В. Нестерову, стал известен как писатель, автор мемуарных очерков.
Часть информации с сайта: http://www.centre.smr.ru
К сожалению на 50 год рождения в тот же день умер его друг - художник Валентин Серов.
Много в России хороших художников и есть, возможно, и более мощные, чем К.Коровин. Но уже неоднократно слышал о нём, мол этюдист,поверхностен и т.д. Не надо это! Возможно уже забыли или вовсе не знают о цельности в искусстве, в живописи, как важной составляющей гармонии, как ценного дара, который помимо других имеющихся достоинств, явно присутствовал у Константина Коровина. И заметьте, он изображал только то, что приносит радость и зовёт к продолжению.
Нам надо учиться уважать и ценить тружеников, тем более наших, и не профессия может быть здесь определяющей, а отношение к делу, мастерство
человека.
А 4 декабря праздник: Введение во храм Пресвятой Богородицы!
а также 880 лет со дня перехода Омара Хайяма, о котором мы знаем, благодаря его стихам - четверостишиям - «рубаи». Но поэзия только один из даров этого удивительного человека. И один из его стихов мы размещаем у нас :
Цель сотворенья Мира - это мы,
И разума глаза - конечно, мы.
Круг мирозданья - перстень. Без сомненья,
Узор на камне перстня - это мы.
Константина Алексеевича Коровина.
Валентин Серов «Портрет художника К. А. Коровина». 1891г.
Творчество Коровина прочно вошло в историю отечественного искусства и принадлежит к высшим его достижениям. Замечательно одаренный человек и художник, друг В. А. Серова и Ф. И. Шаляпина, сверстник И. И. Левитана, М. А. Врубеля, М. В. Нестерова, он - характерный представитель эпохи рубежа XIX-XX веков со свойственными ей напряженными поисками идеала, стремлением к синтезу, к реформации языка живописи. Коровин оставил яркий след во всех видах искусства, к которым обращался: писал картины, проектировал и оформлял выставочные павильоны; один из немногих мастеров этого времени, он реализовал свои замыслы в монументальной живописи; участвовал в реформации театрального дела России. Одновременно около двух десятилетий мастер вел педагогическую работу, воспитав несколько поколений русских живописцев. Современники высоко ценили искусство Коровина-рассказчика, а в конце жизни он, подобно В. Г. Перову, И. Е. Репину, М. В. Нестерову, стал известен как писатель, автор мемуарных очерков.
Часть информации с сайта: http://www.centre.smr.ru
К сожалению на 50 год рождения в тот же день умер его друг - художник Валентин Серов.
Много в России хороших художников и есть, возможно, и более мощные, чем К.Коровин. Но уже неоднократно слышал о нём, мол этюдист,поверхностен и т.д. Не надо это! Возможно уже забыли или вовсе не знают о цельности в искусстве, в живописи, как важной составляющей гармонии, как ценного дара, который помимо других имеющихся достоинств, явно присутствовал у Константина Коровина. И заметьте, он изображал только то, что приносит радость и зовёт к продолжению.
Нам надо учиться уважать и ценить тружеников, тем более наших, и не профессия может быть здесь определяющей, а отношение к делу, мастерство
человека.
А 4 декабря праздник: Введение во храм Пресвятой Богородицы!
а также 880 лет со дня перехода Омара Хайяма, о котором мы знаем, благодаря его стихам - четверостишиям - «рубаи». Но поэзия только один из даров этого удивительного человека. И один из его стихов мы размещаем у нас :
Цель сотворенья Мира - это мы,
И разума глаза - конечно, мы.
Круг мирозданья - перстень. Без сомненья,
Узор на камне перстня - это мы.
03-12-2011
11 ноября исполнилось 190 лет со дня рождения
Великого
ДОСТОЕВСКОГО Фёдора Михайловича!
Великого
ДОСТОЕВСКОГО Фёдора Михайловича!
Ф.М.Достоевский. Фото - К.Шапиро, 70-е гг. XIX в.
2011 год плотно связан с именем Ф.М. Достоевского. 130 лет со дня смерти писателя. 190-летие со дня его рождения. 140 лет публикации романа "Бесы". 130 лет назад вышел первый номер журнала "Время",открывший миру роман "Униженные и оскорбленные". А 12 ноября исполнилось 40 лет Литературно-мемориальному музею Ф.М. Достоевского в Санкт-Петербурге.
Мы нечаянно пропустили, восхитившись датой трёх цифр, юбилей, случившийся к нашей радости 11 числа, действительно великой славной души, пронзительно смотрящей в чёрную бездну души человеческой и открывающей настежь в беспрерывном покаянии творчества своего дверь в чистоту и заветную истину существования. Запали в душу мельком услышанные пролетавшие слова: ясновидящий душ русских. Спасибо автору за ясновидящий образ этот. Читают, говорят, и доныне его в Мире. Потому, что ясновидящий душ человеческих Фёдор Михайлович наш. По смерти в 1878г. младшего сына Алёши, Достоевский посетил Оптину Пустынь, заказал панихиду и дважды беседовал с великим оптинским старцем иеросхимонахом Амвросием и вынес из его бесед глубокое и проникновенное впечатление, которое в последствие сказалось в его последних работах.
В Брестской области, в белорусском Полесье отметили 190-летие великого русского писателя, хотя в родовом имении Достоевских бывать писателю не приходилось. Но в самом Достоево Федора Михайловича считают земляком, поскольку Достоевский обязан своей фамилией белорусской деревне. А современное Достоево обязано писателю славой.
В Санкт-Петербурге в залах Академии художеств (17) 29 ноября 1871 года открылась первая выставка Товарищества передвижных художественных выставок (передвижников), которая вызвала бурный отклик в обществе. Главная причина состояла в том, что это был выход в свет первого в России вольного творческого содружества художников-демократов. Передовая пресса приветствовала просветительский, идейно-демократический характер их искусства.
Этому событию предшествовала бурная дискуссия между основателями Товарищества о месте открытия первой выставки – Петербург или Москва? Окончательное решение данного спора было принято на первом общем собрании членов Товарищества в декабре 1870 года в Петербурге. Голосованием решили, что это Петербург.
Надо сказать,что помимо борьбы старых подходов(старых изобразительных форм) с новыми, явление передвижничества в Российском обществе показало озабоченность художников, их отделённостью от реальной жизни, жизни общества,народа. Что и сейчас является проблемой современности.
29-11-11
19 ноября исполняется 300 лет со дня рождения
гениального
ЛОМОНОСОВА Михаила Васильевича!
гениального
ЛОМОНОСОВА Михаила Васильевича!
Памятник Ломоносову на родине в селе Ломоносово, перед зданием средней школы на горке в саду.
Фото С.Зайцева с сайта http://www.rusnord.ru/
4 сентября 1947г. Совет Министров СССР вынес решение об установке памятника великому ученому на его родине в селе Ломоносово Холмогорского района Архангельской области. Работа была поручена скульптору И.И. Козловскому и архитектору Л.М. Полякову. Скульптура была отлита в бронзе в Москве бригадой мастера В. Лекьянова, но установка памятника задержалась до 3 августа 1958г., когда он, наконец, был водружён на место.
Боговдохновенного Полнотой Страсти Жизни,
сложнейшего человека, жаждущего познания!
Но мы остановились именно на этой работе, установленной на его Родине. Скульптура полна сложной простоты - изображён земляк
живущих здесь, сумевший через решимость подвига жизни своей Приоткрыть немного сокровищницу Талантов-Даров Бога земле Русской!
Памятник установлен напротив школы, носящей его имя, на его Родине. Не малой, как принято кем-то говорить. Ведь именно здесь он соприкоснулся с Родными и другими Людьми встречающей его Жизни, здесь начал осознавать единство всего Мироздания
и здесь же был восхищён ИМ ОКОНЧАТЕЛЬНО. Рано научившись читать, он вскоре знал наизусть те немногие книги, которые смог достать. Здесь он сполна узнал негатив человеческий и здесь он так сильно почувствовал Родную Родину Души своей, что не застеснялся уже великовозрастным идти в Москву учиться.
Хотелось бы видеть хороший памятник и у музея Ломоносова там же. Это не будет напрасной тратой средств. И если вопрос станет из-за денег, то думаем найдутся люди, не пожалеющие денег на благое дело. Автор этих строк готов внести свою лепту на общее дело. Наверное есть славные скульпторы, создающие сей многосложный образ по зову Души своей. В Питере у университета установлена интересная работа, также как и памятник в Архангельске у ПГУ и др.
Он жадно учился всю жизнь и куда бы не обратил взор свой, там и делал открытия не для России только, для всего Мира, для всех других, какое-то время не воспримавших всерьёз ни его самого, ни трудов его. На его гениальное предположение об атмосфере Венеры даже не обратили внимание, как и на многое другое.
Нас же восхищает его художественное и поэтическое творчество. Человека, казалось бы, отдавшего сердце науке. М. В. Ломоносов выступает и как исследователь законов русского языка, и как страстный его защитник и реформатор, и как популяризатор, своими литературными произведениями и историческими сочинениями убедительно доказавший, на что способен русский язык. Он был инициатором создания в Москве первого Российского университета.-Он, лучше сказать, сам был первым нашим университетом - вроде бы так, (по памяти) высказывание А. С. Пушкина. А. С. Пушкин писал, что “соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью сей души, исполненной страстей”.
У каждого народа в Мире есть свои жемчужины. М.В. Ломоносов явно является блистательной жемчужиной нашего народа и справедливо его называют Великим Сыном России, ставшим гордостью Родины.
17-11-11
Сегодня день
ЕДИНСТВА!
Лавриненко Надя 9л. "Семья"
В стране день Единства. Мы писали ранее на сайте: - Мысли, слова о единстве -
что может быть лучше, но как оно может случиться, какое может быть ЕДИНСТВО, если одни (дети)владеют несметными богатствами, а другие (дети) брошены в ничтожество! Это уже было, это должно быть в прошлом.
Конечно, мы отвергаем это навсегда, какие бы разные не были дети.
Мы по-прежнему желаем России мощи Единства человечности!
Да, в человеке есть ограничивающая материей его полёт чёрная бездна, но есть и сияющая безпредельность ликующая Единству Жизни. И Устремлённая к Осознанию и Сознающая Вожделенный Запредельный Исток Свой. И с давней древности Образ Света, Смысла Светлого Сути Нашей, Дающей Жизнь, проложил (Прекрасное Более) будущее Гармонии нашей Всею полнотою
ЕДИНСТВА ТОГО, ЧТО НАЧАЛО БЫТЬ ДО ТОГО, КАК СТАЛО БЫТЬ!
А древнейшие откровения мудрецов всех народов, полные нежнейшего почитания и скромности и безмерного уважения к сути жизни, то что называют БОГОМ, служили путеводной звездой всех устремлений человека прошлого и, верим, будущего. А пестующие ныне детский сад человеческий, отдающие накопления свои многотысячелетние, чтобы мы были!
Просто сейчас детство проходит, мы встречаемся с ПРАВДОЙ запачканной, которую все давно знаем, и ПРАВДОЙ, ВИДЯЩЕЙ КАЖДОГО НАСКВОЗЬ, которую как-бы не знаем, делаем вид, что не знаем, забыв свою суть, свои мечты и сны давние, встретившись с жадностью потребительского отношения к Жизни и внушённой неизбежностью окончательной смерти.
Мы все последние годы призывали верить во всё лучшее в своих душах. А лучшее в нас знает эту Неудобную ПРАВДУ, ВИДЯЩУЮ КАЖДОГО НАСКВОЗЬ, но ведь именно это нам и надо. Мы так любим говорить о недостатках (правде) других, (ну хоть хлебом не корми), а о собственных недостатках - ну очень гуманно или совсем ничего, рассчитывая на понимание «своих».
А лучшее в нас знает, что лучше, когда честь есть, а к ней и честность и покупать продукты честные, выращенные честными и чистыми руками и с чистой душой.
Конечно, это много. Но это главное. Это суть Бытия!
А лучшее в нас знает, что когда в душе честность есть, тогда есть и правда, а не ложь. А когда есть правда, мы можем услышать настоящее, что говорил Господь Христос о будущем человечества. А если плохо слышно или непонятно что, можно узнать об очень продвинутых, отказавшихся от личных благ и посвятивших свою жизнь слабым и обездоленным. Или услышать уж совсем
замечательно - невероятное, что закон этой вселенной предполагает достигшим высочайших
постижений и умений нести в сострадании и милосердии свои достижения в мир низший.
Как это разительно отличается от Правды, которой мы очевидцы.
А в День Единства мы, конечно, зовём к Духовному единению, к духовному Единству, несмотря на большое разнообразие мнений и своеобразие индивидуальных восприятий. Если мы желаем будущего Реального развития России для детей и внуков наших народов, наших дорогих соседей по периметру и даже всего Мира, нам просто необходимо Духовное Единство Нашего Будущего. Речь идёт о тех, кто собирается и дальше жить для России, Святой Руси - Пространства Света для ВСЕХ!...
04-11-2011
Назад
| << | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 | >> |